关于马的诗句和俗语

1、竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。《观村童戏溪》

2、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。元·马致远《天净沙·秋思》曲

3、明月隐高树,长河没晓天.唐•陈子昂《春夜别友人》

4、瓦岗军覆灭后，秦叔宝又被李世民所罗致，逐步成为高级将领。秦叔宝这个人，在民间的声望很大，原因有两部小说《隋唐演义》和《说唐》都特别强调秦叔宝。

5、它那长长的脖子，举起一个很酷的脑袋，脑袋上有一双炯炯有神的眼睛，永远闪射着两道精神的目光，一对小三角形的耳朵高高地耸立在脑门上，仿佛在随时聆听着四周的动静，显得特别机敏。脖子上方是一排被修剪的整整齐齐的棕毛，走起路来棕毛一抖一抖的，使它显得更加威武，肥壮的身子后面拖着一束洁白的尾巴，只要轻轻地一甩，就象一道银色的闪电在你眼前一亮，可潇洒了，怪不得有那么多小女孩都喜欢梳马尾辫。

6、走马看花大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。车水马龙形容繁华热闹。

7、这句话相信大家都听过，说的是我国举世无双的奇迹工程——万里长城，如今也有碑树立于长城景区。大家知道这是毛泽东毛主席说的，但有意思有是，并不是他在登长城时有感而发的。实际上是毛泽东带领红军翻越六盘山所写的咏怀词中的一句。这首词叫《清平乐·六盘山》：

8、正要往回走，不料，这跑得很远的马，又扭头跑回来了。王亥高兴极了，忙把马引进栏杆内圈好。

9、飞龙在天、龙飞凤舞、龙虎风云、画龙点睛、龙潭虎穴、车水马龙、

10、再说“三猪四羊”。传说造物之神是在正月初三创造了猪，正月初四创造了羊，因此在初三不能吃猪肉，初四不能吃羊肉。在古代，猪是最重要的家畜之一。而养猪也是一个农户一年主要的可支配收入来源之一。因此,猪的地位十分重要，被古人排在第三位。而羊属于少数农户在有闲暇的人力和草料资源的情况下所能豢养的家畜，因此羊排在第四。

11、由于光沿直线传播，由几何作图知识可知，青蛙的视野将很小。

12、山回路转不见君，雪上空留马行处。《白雪歌送武》

13、释义：平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建立功勋呢？

14、天然野生的马与人类驯养的马有太多太多的不同，但我们只需知道的是，自然，往往是美好的：禁锢，常常是悲哀的。这两样东西究终有所不同，对于人类驯养的马来说，自由，永远只是一个幻想;而对于天然野马来说，能够在蓝天下自由的追求自已的所需，大概也算是一种美好的境界吧。

15、(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)山回路转不见君，雪上空留马行处。(《白雪歌送武判官归京》岑参)宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

16、我们生活在现实生活中，但流传下来的俗语依旧适用。尤其是“忠臣无事二主心”所说的忠义之心，是我们时代的潮流，也是我们的民族精神。从古至今，我们都一直提倡爱国、忠义，不管到了什么时候，都不会发生改变。

17、雄浑的马蹄声在大地奏出鼓点，悲怆苍劲的嘶鸣、叫喊在拥挤的空间碰撞、飞溅，划出一条条不规则的曲线，扭住、缠住漫天雨网，和雪声雨声交织成惊心动魄的大舞台。而这一切，得在飞速移动中展现，几分钟后，马群消失，暴雨停歇，你再看不见了。